借此机会，我提议在座的全体同学用热烈的掌声向他们表示最衷心的感谢并致以最崇高的敬意30年前，我们一个个青春年少、刚刚走出校门的热血青年，怀着扎根农村、投身革命实践的远大理想，回乡或下乡到那大有作为的广阔天地，踏上了各自的人生历程随着岁月的变迁，我们已经分别融入农民、工人、军人、商人、教师、工程师、公务员等行列但是，无论走到天涯海角，无论属于何种身份，我们永远都是长三中76高4班的同学一声同学的称呼拉近了彼此的距离，一句同学的问候胜过千言万语不管身外的世界如何变化，我们76高4班同学的友谊永远不变，同学的情结永远不变30年来，我们好似走在乡间的挑夫，一头挑着日子的艰辛，一头挑着对美好生活的憧憬头上，是社会和家庭的沉重责任;脚下，是坎坷不平的人生之路;身旁，是寒来暑往的季节变换;前方，是激励我们奋力拼搏的遥远希望
地球，提供人类休养生息之地，赋予人类繁荣兴旺之物，给予的同时，告知人类，请让我有足够的时间给予，现在她需要喘息，我们能做的是给予她喘息的时间，给地球一个小时，这个时间也许还不足够，但对于地球来说，这是个难得的一刻在我们的传统文化里，有付出不求回报这一条，同样也有受人恩泽以命相报这一条，我们接受这么多，这么久，现在该是回报的时候了，对我们来说，为地球熄灯一小时，是举手之劳的事情，我们做了，请相信，地球有灵，地球母亲会轻轻地微笑那晚没有为地球熄灯一小时那也没有关系，那只是我们为保护地球做的一种方式，在生活中，我们都深刻了解到环境的恶化，也曾经试想过，当我们居住的这个城市耗完最后一点电力会是什么样子，会不会像电影“微光城市”那样令人窒息呢
中新网北京6月6日电 5日，由北京师范大学社会学院与中国社会科学出版社联合主办的“《历史民俗学》出版暨中国民俗学自主知识体系建设”座谈会在北京召开来自中国社会科学院、北京大学、北京师范大学等科研院校的专家学者以及《历史民俗学》编写团队齐聚一堂，围绕著作编撰过程、学术价值阐释等议题展开深入研讨与交流在成果介绍环节，《历史民俗学》主编、北京师范大学社会学院教授萧放系统介绍了该书的编写历程与核心内容他指出，钟敬文先生在“建立中国民俗学派”的学术构想中倡导并确立了“历史民俗学”，并将其定位为中国民俗学学科体系的三大支柱之一多年来，历史民俗学始终是北师大民俗学学科建设的核心内容与鲜明特色本书依托北师大多年的“历史民俗学”课程教学积淀，凝聚了北师大民俗学团队及国内多位中青年学者的集体智慧，历经数年编纂完成
4now three children There are_______________________________________________5is the This house cat’s_______________________________________________九、阅读短文，判断正(T)误(F)(10分)The city is very beautiful nowThere weren’t any treesNow there are many treesAnd there is a supermarket nowWe can go shopping there
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