从落子中国到扎根中国：双向奔赴重构全球创新版图 合作方式的变革，也在重新定义跨国企业在中国的角色杨文广介绍，ABB在华销售产品中约85%在本地制造，中国团队的角色也从早期的技术引进和本地化生产，转向自主研发和面向全球市场的创新“这个转变的本质，是跨国工业企业从单纯向中国输出产品，转向深度融入本土产业链、与中国产业生态协同共生” 施耐德电气也有相似路径“中国已成为施耐德电气全球第二大市场、全球最重要的供应链基地之一和四大研发基地之一，也是集团的创新源泉和发展策源地”其执行副总裁、中国及东亚区总裁尹正表示，开放合作不仅意味着加大投入，更意味着与中国伙伴“共建能力、共创价值”施耐德电气正通过全球业务网络支持中国企业出海，共同实现“在中国为中国”“在中国惠世界”
Answer these questions, then check the answerVPracticePlay the tape for the students to listen to and repeat, then go through the dialogueExplain some language points: 1win - won - won/ winner, 2beat somebody 3win the game/ match 4think ofLet the students practise the dialogue, then act out the dialogue, then do Exercise 3 in the workbook
第六段作者运用汤之问棘的史实，大的代表鲲鹏，小的代表斥鴳，进而揭示小大之辩5可见，自然间万物都是有所待，还有所待都有小大之辩那在社会中呢社会中的人是不是也都有所待呢思考一下，这里作者提到了哪些人故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣而宋荣子犹然笑之且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣彼其于世，未数数然也虽然，犹有未树也夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反彼于致福者，未数数然也此虽免乎行，犹有所待者也若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉故曰：至人无己，神人无功，圣人无名回到刚才的问题：这里作者讲到了哪些人明确：(1)知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者
跟朋友交往是不是讲诚信老师传授的知识是不是复习过了” 3子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”(《为政》) 译文：孔子说：“我十五岁就有志于做学问，三十岁能有所成就，四十岁能不被外物迷惑，五十岁时能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁能顺从自己的意愿却不越过法度” 4子曰：“温故而知新，可以为师矣”(《为政》)译文：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了” 5子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆
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