在除法里，a÷b=c，数a、数b、以及商c不见得是整数，但没有余数，我们就说a能被b除尽，或者说b能够除尽a例如，10÷4=25、15÷3=05、15÷03=5，都可以说被除数a能被除数b除尽从上面可以看出，整除是限定在整数除法里的，而“除尽”就不一定限于整数除法我们还可以用集合图表示其关系：如果a能被b整除，a就一定能被b除尽；反之，a能被b除尽，a却不一定能被b整除即整除可以说是除尽，但除尽不一定是整除，整除是除尽的一种特殊情况2“约数”和“倍数”有什么关系又有什么不同如果数a能被数b整除，a就叫做b的倍数，b就叫做a的约数如12÷3=4，我们就说12是3的倍数，3是12的约数不能说12是倍数，3是约数
”罗哈斯表示，数字化工具降低了信息成本，进博会提供了面对面建立信任、了解消费偏好和拓展长期合作的机会作为中国高水平对外开放的重要平台，进博会已成为政策导向、市场需求与产业创新交汇融合的窗口，成为双向赋能、共创价值的桥梁从首届参展仅带来不足15款产品，到今年展示近百款创新产品与解决方案，美国嘉吉公司不断提升展品的科技含量嘉吉农业与贸易亚太集团总裁柯沛瑜表示：“进博会为区域企业展示创新技术、交流行业实践提供了平台，有助于推动成熟技术和解决方案在不同市场间交流应用” 协作联动 织密合作网络 纵观亚太发展历程，开放合作带来互利共赢作为亚太大家庭的一员，中国始终以中国方案促进亚太合作，推动各方共同构建开放包容、创新增长、互联互通、合作共赢的亚太命运共同体
山南博物馆 供图 这幅创作于15至16世纪的 “玉兔捣药”刺绣挂屏 题材源自华夏西王母神话 承载着多重吉祥寓意 明清时期 铭文铜镜、刺绣挂屏、寿帐等物品 通过贸易、贡赐和文化交流等方式传入西藏 这些带有中原吉祥寓意的器物 与西藏当地的审美传统、生活习俗相互交融 逐渐成为各民族共享的文化符号 “大明永乐年施”款鎏金铜佛谢牧 摄 这尊“大明永乐年施”款鎏金铜佛 是明成祖赏赐给西藏高僧与寺庙的 金铜造像工艺极为考究 袈裟边缘錾刻缠枝莲纹 衣纹流畅对称 体现明代宫廷风格佛造像的唐风宋韵 堪称600年前中原与雪域高原的文化互动与艺术互鉴的“金色见证” “大明宣德年制”香炉谢牧 摄 这件“大明宣德年制”香炉 圆腹饱满，线条流畅 通体装饰莲瓣纹、卷草纹与云纹 这件香炉原为宫廷赏赐之物 后来被寺院收藏并保存至今 从宫廷造办到高原寺院 它所走过的路 也是工艺、信仰与文化不断交流的路 “状元及第”铭文铜镜
) 1教师创设情境：星期天上午，天气非常好，小文、小丽、小明等8个小朋友到公园去玩他们来到公园门口，正要买门票，又来了他们的5个同学这时一共有多少个小朋友应该买多少张门票他们想请同学们帮忙算一下同学们想帮这个忙吗先在小组里讨论如何解决这个问题，好吗2小组合作讨论3小组汇报交流生1：我们是数的，数了数这些小朋友一共有13个人生2：我们小组是这样想的，第一次来了8个人，然后接着往下数，9、10、11、12、13，一共有13人生3：我们是把后来来的5个小朋友中的2个人先和8个人凑成10个人，10个人再加上剩下的3个人，一共是13个人生4：我们是把8个小朋友分成5个小朋友和3个小朋友两组，然后把这5个小朋友和后来来的5个小朋友凑成10个人，10个人再加上剩下的3个人，一共是13个人
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