（四）新编童话《“四害”的自白》1、噪音扮演者：朋友们，近年来我们噪音的队伍日益壮大，每天有成百上千辆汽车的喇叭声，工厂的机器声，人们的喧哗声等，好哇这地球上已经是我们噪音的世界了哈哈多开心，多开心我们想唱就唱，想喊就喊，想叫就叫，多么自由自在我们能伤害人的听觉，影响人的神经，妨碍人的消化系统和血液循环系统的正常工作哈哈，多开心2、废渣扮演者：老弟，比起我来，你差远了我占的地盘比你大，你看，大街小巷，旮旮旯旯，哪里没有我的同胞我们从工厂、农村、人们的居住区源源不断地产生出来，要不了多少年，更多的土地、山川都将是我们废渣家族的天下我可以污染环境，传播疾病，释放毒气，等我们把城市变成“废渣城”后，人类就没有安身之地了
师恩难忘、师情难舍三年的教诲为孩子们奠定了坚实的基础，一中朴实、厚重的校园文化哺育了孩子们曾经稚嫩的心灵，将使他们受用终身，并以曾经为一中学子而自豪就在昨天，同学们结束了经过12年苦读备战的高考，相信大多数同学此刻既有高考结束后的放松，同时又有着对于成绩未知的忐忑不管是何种心情，作为家长，都要祝贺你们，经过了高中三年的磨励，你们用坚忍和执着追寻着自己的梦想，且不论结果如何，完成这一役都是值得庆贺的请记住，永远不要用你的现状来判定你的未来，人生不是百米赛跑，而是一场马拉松，拼的是耐力，拼的是专注，拼的是持久人生又像一年四季开放的花朵，有的花在春天绽放，有的花在夏天吐蕊，因此，你现在跟别的同学有多大的差距，完全是微不足道的事情
这都充分地表现了我们中华民族礼仪道德的所在做为炎黄子孙我们，是否也应该处处崇尚这种文明礼节早在3000多年前的殷商之际，周公就制礼作乐，后来经孔子等人的提倡和完善，礼乐文明成为儒家文化的核心《礼记》中认为人与动物的根本区别不是语言的有无，而是礼礼是文明和野蛮的区别《论语》上有一则故事：孔子警告儿子孔鲤说：不学礼，无以立”意思就是说如果不学礼是没有办法立足的坐没坐相、站没站相、吃没吃相、穿着邋遢、见了尊长连个招呼都不打;麻烦了别人连句感谢话也不说;在公共场所目无他人，任意所为;这都是没有修养的表现礼貌、仪表、风度是反映一个人文化素质和修养高低的重要方面中国历来就有“文质彬彬、而后君子”的古训美好的仪容仪表也是一个人函养的外在表现
夔纹大瓦当目前只出土于秦宫殿、行宫和秦始皇陵建筑内，是秦代最高等级建筑的标志性用材遗址范围内还发现3块粗制圆形和方形柱础石专家表示，在有限的调查资料基础上，综合遗址遗存特征、所处区位、规模等要素，初步判断其为秦直道沿线的一处附属行宫遗址图为黄土梁遗址核心区北部沙丘断面东部垫土层榆林市文物考古研究所供图 此外，遗址顶部建筑以北约80米处的沙丘，露出一处宽度近60米的断面断面底部有一层水平分布的褐色胶土质垫土从周围踏查情况看，该垫土层大致分布于遗址核心区的西北侧此次调查中，考古人员还在黄土梁遗址西南75公里的白城台村，发现有断续线状分布的大规模垫土迹象，长度近800米这些垫土以黄土和红胶土为主，地表发现少量秦汉时期陶片，其北端沙地内分布有小型秦汉时期遗址1处，遗物分布面积约1万平方米
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